En aquel Durango que se nos fue, cuando la Iglesia Católica ejercía una sobrada influencia social, la Semana Santa era en efecto, más dura y exigente, emocional y hasta impactante, con una fuerte presión popular por cumplir. Hoy, las reglas se relajaron y este tiempo santo se traduce, en buena medida, en libertinaje y excesos.
Como una reflexión para los duranguenses, vale la pena recapitular algo de historia sobre lo que constituye la conmemoración más importante del año dentro del calendario litúrgico: La Semana Mayor.
1. Penitentes que se azotaban en público 😮
En siglos pasados y todavía hasta inicios del XX:
•Había personas que participaban como penitentes
•Caminaban en procesiones descalzos
•Algunos se azotaban la espalda o cargaban cruces pesadas
👉 Todo como acto de sacrificio en honor a Jesucristo.
En Durango y el norte no era tan común como en el centro del país, pero sí existieron casos documentados.
🟣 2. El “pecado público” de comer carne 🍖
Esto era cosa seria:
•Si alguien comía carne en Viernes Santo…
•Podía ser señalado por vecinos
•Incluso criticado públicamente
👉 No era una ley civil, pero sí una regla social muy fuerte.
En pueblos pequeños:
•“Todo se sabía”
•Y romper la tradición afectaba la reputación
🟣 3. Niños asustados con el ambiente 😬
El ambiente era tan solemne que:
•Se cubrían imágenes religiosas con telas moradas o negras
•Las iglesias se veían “vacías” y oscuras
•Se hablaba en voz baja en casa
👉 A muchos niños les generaba miedo, porque parecía que “algo grave estaba pasando”.
🟣 4. Nada de música… o casi nada 🎶❌
Durante esos días:
•Estaba mal visto escuchar música alegre
•En algunos hogares se apagaban radios
•Se evitaban fiestas completamente
👉 Era una especie de “luto colectivo”.
🟣 5. El Sábado de Gloria: del descontrol al cambio 💦
Antes:
•La gente se aventaba agua sin medida
•Había bromas pesadas entre vecinos
•Era casi una liberación tras días de restricción
Con el tiempo:
•Se fue regulando
•Y hoy ha disminuido mucho
🟣 6. Representaciones tan reales que impresionaban y siguen impresionando. 😳
En comunidades:
•Los viacrucis podían ser muy intensos
•A veces el actor que representaba a Cristo cargaba cruces reales muy pesadas
•Se buscaba provocar emoción fuerte en el público
En este renglón, las escenificaciones de la Pasión de Cristo, siguen siendo elocuentes, como se muestra en las gráficas.
🟣 7. Contexto de fe muy arraigada
Todo esto ocurría en un México donde la Iglesia Católica tenía enorme influencia social, incluso en tiempos difíciles como la Guerra Cristera.
👉 La religión no solo se creía:
👉 Se vivía intensamente en comunidad
🟡 En resumen
Antes, la Semana Santa era:
•Más dura y exigente
•Más emocional y hasta impactante
•Y con una fuerte presión social para cumplir
Hoy muchas de esas prácticas han desaparecido o se han suavizado, al grado que en la práctica, el grueso social, ha constituido la Semana Mayor en un periodo para vacacionar, degustar alimentos conocidos como cuaresmales, y algunos excesos, como el consumo de bebidas espiritosas, pero:
👉 todavía sobreviven ecos de esa tradición en muchas familias duranguenses.
